Встретил девушку. Изнасиловал, убил. Пришёл в гости к подруге. Зарезал, спрятал частями в чемодан. Не любое застолье завершается похоронами в лесопосадке. Но у всякого убийства, чисто английского или содеянного в средней полосе России, есть мотив. Есть и глубинные причины, толкающие на преступление. Какова она – природа зверства в человеке? И стоит ли пытаться её разглядеть, объяснить, исправить?
Пойманный преступник отправляется за решётку. Его вычёркивают из жизни на десятилетия, но он жив. Существование продолжается будто в другом измерении. Он смотрит на то же небо, что и прочие, только через небольшое окошко своей камеры. Когда он освободится, ему придётся заново учиться жить в обществе. Одна женщина вышла из тюрьмы спустя восемь лет. «Я знала тех людей, кто окружал меня там, – говорит она. – И знала, чего ожидать от них. На воле я не понимаю этого, и как себя вести с людьми – тоже».
Что будет, если переступить черту? Как обрести то, что даже колония не в силах отобрать у человека? Беседуем, размышляем с помощником начальника Управления Федеральной службы исполнения наказаний (ФСИН) России по Оренбургской области в деле организации работы с верующими иереем Сергием ЧЕБРУКОВЫМ.
Человек от человека отличается?
Тюремный священник несёт те же обязанности, что и в миру, – духовное окормление верующих людей, которые нуждаются в наставничестве и помощи в религиозных вопросах.
– Мы приходим ко всем, кто выражает желание, – говорит священник. – Всё зависит от учреждения. Если нет возможности совершать богослужения, мы просто беседуем. Не так давно посещал третий следственный изолятор, встречался с осуждёнными хозяйственного отряда. Были также молебен и беседа с осуждёнными из восьмой колонии. Если храма нет, а человек хочет исповедаться-причаститься, идём с запасными дарами, которые хранятся на такой случай на храмовом престоле. Всё, как с больными и нуждающимися.
– Находясь в узах, человек, наверное, сильнее стремится повидаться со священником?
– Сильнее, чем кто? – улыбается отец Сергий. – Мы пытаемся разделять людей на «до» и «после», хороших и плохих. Сравнительно недавно, да и сейчас, можно сказать: у нас полстраны отсидело. И сейчас эти люди на свободе. И что, как-то они отличаются от других людей? А человек от человека отличается, нет?
– А как же. Характером, поступками.
– Да, и человек есть человек. На одну ситуацию люди могут отреагировать по-разному. В соответствии с законом или собственными нормами. Но в любом случае мы остаёмся людьми. Вот ещё интересно: человек преступником рождается или становится? Любой человек преступник – я вам так скажу.
– Почему?
– А вы грех совершали когда-нибудь? Любой? Значит, вы уже преступник. Мы переступаем через определённые нормы морали, права. И главное – как повлияет этот грех на нас. Это может быть тюрьма как средство государственного воздействия, болезнь, потеря рассудка, смерть близких.
Внешняя свобода и клетка внутри
– Тюрьма – это определённые условия, – продолжает свою мысль отец Сергий. – На деле это ещё и состояние. Тюрьма внешняя и внутренняя. Последнее – наши убеждения, чувства. Вот курит, к примеру, человек. Привычка, зависимость. Он свободен или нет? Зависит от какой-то махонькой сигаретки. Как обретает он свободу? Когда абстрагируется от вещей, причиняющих ему дискомфорт духовный. Если в сердце чувствуется покой – значит, вы свободны. Вот почему можно находиться в тюрьме, но быть свободным. И наоборот. Но, признаться, нечасто я таких людей там встречаю. Такая свобода даётся духовным ростом, наверное. А это и знания, и стремления человека. Возраст и срок наказания здесь ни при чём.
– А можно подумать, что вот он, сиделец, полжизни взаперти, набрался опыта, «просветлел». Кто-то к Богу приходит. У человека время есть подумать и одуматься, внутренне освободиться, переосмыслить жизнь, раскаяться.
– Духовное естество проекцией накладывается на нашу жизнь. Если всё чисто и прозрачно, без колкостей, и жизнь будет такая же. Сравнивайте непрестанно. Одна и та же работа кому-то в тягость, а кому-то – спасение от безработицы и нужды. Как чувствуют себя люди в местах пенитенциарных и на воле? Всё определяется внутренним состоянием. Можно испытывать радость от каждого прожитого дня, а можно страдать и мучиться на самом лучшем курорте.
Смена полюсов
– Понятно, что убийцами не рождаются на свет. Но если человек таковым стал, переступил черту, – что дальше? Может он вернуть потерянный образ Бога в человеке?
Отец Сергий берёт небольшой клочок бумаги и пишет слово «убийца».
– Почему мы называем так какого-то человека? Он совершил поступок. Это результат. Результат – следствие действия, – священник продолжает рисовать пирамиду, уходящую ступеньками вниз. – Действия идут от мыслей. Мысли откуда берутся? Из наших убеждений. Убеждения – это внутреннее состояние человека. Его формирует социум, родители, среда. Как изменить убеждения? Убийца – это уже результат действия и мысли. Чтобы всё было иначе, не было таких преступлений, нужно пресечь действия. Значит, мысли изменить, а для этого должны измениться и убеждения. Для этого существуют технологии. Работать над сменой собственного сознания можно и нужно, но этими технологиями мало кто интересуется. Их не внедряют в массы, не позиционируют как нечто жизненно необходимое. Немного об этом изменении говорит с людьми церковь, немного – частные обучающие семинары.
Пока размышляем, по другую сторону рисованной пирамидки на бумаге появился иной сценарий, положительный. И вот к изменению из точки А стремится большая стрелка, и, согласно её траектории, человеку нужно совершить невообразимый скачок. Перемахнуть через высоченный забор.
– Да, чтобы прийти от первого результата ко второму, нужно сделать условный скачок. У некоторых он занимает целую жизнь. Этот скачок – смена внутренних полюсов, своего сознания, убеждений. Смена сознания случается, когда мы пытаемся менять своё окружение, мировоззрение, совершенствовать свои знания. То есть учиться, развиваться. Тогда изменится и сама жизнь. К примеру, если я живу среди убийц, кем я стану с наибольшей долей вероятности? В Псалтири об этом чётко и ясно говорится: «С преподобным преподобным будеши, и с мужем неповинным неповинен будеши, со избранным избран будеши, и со строптивым развратишися».
– Но мы ещё любим прятаться за убеждением: пока человек не захочет сам… Что – неужели дети сами хотят чего-то? Их ведь родители воспитывают. Отсекают от дурных компаний, гудрон жевать не дают, приставки отбирают.
– Как-то был случай у нас в городе. Девушки избили свою одноклассницу и оставили её в парке умирать. За ерунду. Они свирепо расправились с ней из-за низкого социального статуса жертвы, личной неприязни. Такое и в тюрьме водится – травля. Изменить этих сложившихся людей мы уже не сможем, пока они этого сами не захотят. Но воспитать детей и взрастить добрые чувства мы в силах.
Просто я сейчас голый
Хочешь изменить мир – начни с себя. Модель преображения, которую схематично изобразил отец Сергий, как раз об этом. Но бывает, что результат заставляет себя ждать. Всё делаем исправно, но получается с переменным успехом. Шаг вперёд, три назад.
– Есть шутка. Написал на потолке: «Завтра начну бегать». Каждое утро теперь просыпаюсь и радуюсь – слава Богу, что завтра. С мыслями то же самое. Думаем одно, делаем другое. Вмешиваются страхи, сомнения. Вдруг я не смогу? А что другие скажут? Нужно сменить убеждения. С религиозности на духовность, хотя бы начать с этого. Религиозность – исполнение закона. Вот я пришёл в подобающей одежде, а что внутри у меня? Почему Христа распяли, и кто это совершил? Верховные священники. Весь народ кричал: «Распни!», тот народ, которому Христос помогал, исцелял. Придёт Господь, и мы снова это сотворим. Только ещё жёстче.
Жестокость словно стала нормой жизни. Только и слышно: там убили троих, тут расчленили, здесь нашли тело. Что же это – осень, обострения, ковид? Или человек совсем озверел? Но ведь вряд ли раньше было иначе. Просто мы меньше знали об этом. За пятнадцать тысяч лет ложь осталась ложью, а грех грехом. Человек виртуозно умеет себя оправдывать, как умели это делать и наши праотцы. Знакомая история из Бытия: «Адам, где ты?». А тот не может выйти, он голый. Что случилось? «Не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?» Да, он ел, но кто виноват? Плодом Ева накормила, жена, «которую Ты мне дал». И Ева не растерялась: ей змей внушил. А кто змея в сад пустил? В общем, все виноваты, а мне просто нечего сейчас надеть. Зайдите на неделе.
Жанна ДАНИЛОВА
Фото пресс-службы УФСИН по Оренбургской области
